روزانه ها / Rouzaneha /از نگاهِ ديگران/ ادبيات

زايشِ مان ، انسانيتِ مان ؛ و نه اصل و نسبِ مان !

خانه قلم ها info@rouzaneha.com پيوند ها

از نگاه ديگران روز شد : samedi, 09. août 2008 هنر و ادبيات ِ ايران وجهان

اينها تمام ِ منتشر شده های ِ اين بخش نيستند ؛ بيشتر هايش را در اينجا خواهيد يافت .

ايران

علي باباچاهي : روحيهام خيلی تغزّلی است !	نصرت رحماني و شعر «منادي»	"عبدالحسين نوشين" از صحنه تئاترتهران تا مهاجرت مسکو
بعد از پنجاه سال ، شعر افراشته هنوز ناب ترين طنز است	نا گفته هايي از زبان فارسي: آيا مي دانستيد؟	محمد بهارلو : پرهيز از نوع و ادغام انواع ادبي
غلامحسين ساعدي	حسن زيرک	"تبرستان" تارنمائی اختصاصا برای ِ "مازندران"
نصراله کسراييان	بحث و گفت وگو با کسراييان	گزارشي از افتتاحيه نمايشگاه کسراييان
فردوسی : شرحی از برخی از کارهای ِ "حسن هنرمندی"	گردون : علامه زاده و کار در ايران ؟!	آريو برزن : چرا ما ايرانيان ، اعراب را تازی ناميديم ؟
محمود طياري (شاعر، داستان ‌نويس، نمايشنامه‌نويس)	محمود طياری :هفت سين در بيمارستان (در سوگ اکبر رادي)	محمود طياری :آفرينشِ ازلي و آينده ي منتظر(در باره خسرو گلسرخي)
علیرضا عطاران : مروری به داستان «صدای مرغ تنها» مهشيداميرشاهی	مهدی عاطف راد :نخستين کنسرت و نقد موسيقی در ايران	فهرست کتاب ‌ها و مطبوعات ممنوعه در ايران
اخوان ثالث از مصدق می گويد	گفت وگو با ايران درودي- جاودانه خليج فارس	شاهرخ مسکوب : در جواب « پژوهشگر ستيهنده»
شترنج و تخنه نرد	ملانصرالدين هم ترک شد!	شيرين: ارمنی يا خوزستانی
شهرام رضوی : 456 تصوير ِ تاريخی ، فرهنگی و زيست - محيطی از ايران	اسماعيل نوری علا : نيزه ای ، زير گلوی م. به آذين	چند شعر از "ژاله اصفهانی"
بهروز امامی : علي سنتوري؛ پيانوي مدرن و سنتور سنتي	نيلوفر بيضايی : خانم شهلا لاهيجی اولين زن ناشر ايران نيست !	گفتگو با ناصرمسعودي
" بهاران خجسته باد" از آن ِ "کرامت دانشيان" نيست !	جواد‌ مجابی : اشعار غلامحسين ‌ساعدی	عليرضا نابدل :«صمد» در قلب من است
بيژن جلالی	محمود دولت‌آبادي: آينه	برتولت برشت ( بهروز دهقانی ) : چند نکته ای که می توان از استانيسلاوسکی آموخت
داريوش مهرجوئی	سخنرانی مجتبی مينوی در جلسه يادبود هدايت	احمد زاهدي : احمد شاملو در سينماي ايران
پيرايه يعمائی : خيمه شب بازی و پيشينهء آن	ثمين باغچه بان : نوروز تو راهه	زندگی و آثار ِ حسين منزوی
زندگينامهء جلال آل احمد خودنوشت ِ جلال آل احمد : مثلا شرح احوالات	اسماعيل خوئی : شعری به شکل پايان	نادر نادرپور : خطبهء هلاک (برای "امام اُمت)
درباره ورود پيانو به ايران ( از ناپلئون تا مرتصی خان محجوبی)	زندگی نامه هوشنگ ابتهاج	ويژه‌نامه نادر ابراهيمی اينرا هم ببينيد : ويژه نامهء نادر ابراهيمی (1) زندگينامه و آثار (2) از نگاهِ او ( و... ديگران ) (3) داستانی کوتاه : مردی درغربت + عکسهایِ او
نيماشناسی (زندگينامه ، کتابشناسی ، آثار ، خانه ، عکسها )	"گلنراقی" خوانندهء ناشناس ِ "مراببوس" 1 2	افراشته و شعرهای ِ گيلکی اش 1 2 و اينها راهم ببينيد : ويژه نامهء محمد علی افراشته افراشته : کمدی خودکشی
عبدالبهاء : شرح حال بانو فاطمه زرّين تاج ~ طاهره قرّة العين اسم مبارکش امّ سلمه بود صبيّهء حاجی ملّا صالح مجتهد قزوينی برادر زاده ملّا تقی امام جمعه قزوين و اقتران بملّا محمّد پسر حاجی ملّا تقی نمودند و سه اولاد از ايشان تولّد يافت دو اولاد ذکور و يک دختر ولی هر سه محروم از موهبت مادر	ياد ِمان ِ اکبر رادي + عکسهای "رادی	گفتگوئی با احمد عاشورپور
ياد مان ِ " کارو "	آخرين يادداشت اکبر رادی [برای ِ زادروز ِ "بيضائی"] من لوح «مرد فصل ها»ي صحنه ايران را به لفظ و نمادين به تو تقديم مي کنم تا حريم «بقعه» ما را به شعله ايمان و مهر منور کني، و به روح صحنه ما رستگاري جاودانه ببخشي. [ دربارهء ] محاق و مرگ در پاييز ِ [ رادی]	آشورپور بمورده احمد عاشور پور، 1491 گالشی سال (18 بهمن 1296 هجری قمری)، غازيان مئن به دونيا بامو. خو کشاورزيه موهندسی دانشگاه کرج جا اَگيت و هو تحصيل زمات خوانندگی آغاز کود.
تاريخچه صنعت نشر کتاب در ايران در دوران قاجار به ويژه در دوران ناصرالدين شاه، كتابفروشاني با انتشار قرآن، شاهنامه و مثنوي، نقش ناشر را هم ايفا مي‌كردند. نسل اول ناشران ايران، گرچه به‌طور عمده در نواحی بازار و تيمچه حاجب‌الدوله و بازاربين‌الحرمين و خيابان ناصرخسرو کار خود را شروع کردند، اما به علت گسترش شهر تهران، کتابفروشی ‌های خود را به خيابان شاه‌آباد و خيابان نادری < خيابان جمهوری اسلامی > و بعدها به مقابل دانشگاهنيز توسعه دادند.	شاپور جفرودی فعاليت هنري خود را از سال 1330 در تئاتر گيلان آغاز نمود و يكي از بنيان گزاران تئاتر گيلان بوده و افتتاح راديو رشت با صداي او همراه با اركستر ارتش آن زمان آغاز گرديد.	اشعار "رضا مرزبان " "رضا مرزبان در فروردين 1307 در مشهد متولد شد. در وقايع شهريور 20 تازه چشمانش به جهان، مملکت و اطراف خود باز می شود. سمت گيری فکری اش در آغاز با آثار کسروی شروع می شود. در سن 14 سالگی "باهماد آزادگان" را با همکاری حسين يزدانيان و احمد قزلباش در مشهد تشکيل داد. ("باهماد آزادگان" سازمانی سياسی بود که توسط احمد کسروی تأسيس شده بود)
	ميرزاده عشقی در سال ۱۳۳۳ ه. ق. روزنامه ای به نام «نامه عشقی» را در همدان انتشار داد. «نوروزی نامه» را نيز در سال ۱۳۳۶ ه. ق. پانزده روز پيش از رسيدن فصل بهار در استانبول سرود.
اولين يادداشت احمد شاملو در مقام سردبير کتاب جمعه : روزهاي سياهي در پيش است. دوران پر ادباري که، گرچه منطقا عمري دراز نمي تواند داشت. از هم اکنون نهاد تيره ي خود را آشکار کرده است و استقرار سلطه ي خود را بر زمينه ئي از نفي دموکراسي، نفي مليت، و نفي دستاورد هاي مدنيت و فرهنگ و هنر مي جويد. اين چنين دوراني به ناگزير پايدار نخواهد ماند، و جبر تاريخ، بدون ترديد آن را زير غلتک سنگين خويش در هم خواهد کوفت. اما نسل ما و نسل آينده، در اين کشاکش اندوهبار، زياني متحمل خواهد شد که بي گمان سخت کمر شکن خواهد بود. چرا که قشريون مطلق زده هر انديشه ي آزادي را دشمن مي دارند و کامگاري خود را جز به شرط امحاء مطلق فکر و انديشه غير ممکن مي شمارند. پس نخستين هدف نظامي که هم اکنون مي کوشد پايه هاي قدرت خود را به ضرب چماق و دشنه استحکام بخشد و نخستين گام هاي خود را با به آتش کشيدن کتابخانه ها و هجوم علني به هسته هاي فعال هنري و تجاوز آشکار به مراکز فرهنگي کشور بر داشته، کشتار همه ي متفکران و آزاد انديشان جامعه است. ... ادامه		بهرام بيضائي در سن 21 سالگي تحقيق جامعي در مورد شاهنامه و تعزيه که تئاتر سنتي يران است، انجام داد. او همچنين به يادگيري تاريخ قبل از اسلام پرداخت و با نقاشي آشنيي پيدا کرد. ده سال بعد را بيضيي به کار تحقيقي در زمينه هنر مشرق زمين و تئاتر يران پرداخت و حاصل ين تحقيقات يک سلسله مقاله در نشريات ادواري يران و چندين کتاب است که هنوز هم منبع درسي دانشجويان تئاتر محسوب می‌شود. از جمله ين آثار مي توان از هشتمين سفر سندباد و سلطان مار نام برد.
زندگى نامهء صادق هدايت پرفسور يان ريپکا از ايران شناسان چک گفته است : « گروه ربعه » در مورد هنر و فلسفه مي دانست چه مي خواهد و آنچه را که مي دانست به ديگران عرضه مي کرد؛ و اين جنبه ي مثبت ايشان بر عقايد اغراق آميزشان مي چربيد؛ و کسي که از پوسته ي سخت ريشخندها و مسخرگي هايشان مي گذشت و به دل آنان نفوذ مي يافت، چيزي جز احساسات ميهن پرستي پاک و آتشين نمي ديد. عليرضا ذاکر اصفهاني : (ناسيوناليزم رمانتيک) در افکار و آثار صادق هدايت در ارتباط با " هدايت " ، اين مطالب در "نشر ديگران" و " گاه روزانه ها " آمده است 23.2- بزرگ علوي : فعاليت در محفل صادق هدايت 314- نامه هائي از « هدايت » به « حسن شهيد نورائي » ( همراه با مقدمهء ناصر پاکدامن ) 222- بهرام بيضائي : هدايت		شرح حال هدايت به قلم خودش خيلي از جزئيات است که هميشه انسان سعي مي کند از دريچه چشم ديگران خودش را قضاوت بکند و ازين جهت مراجعه به عقيدۀ خود آن ها مناسب تر خواهد بود مثلا اندازهۀ اندامم را خياطي که برايم لباس دوخته بهتر مي داند و ... پينه دوز سرگذر هم بهتر مي داند که کفش من از کدام طرف ساييده مي شود .
فريدون توللي : مرگ ِ عفيفي زندگينامه و آثار توللي را در اينجا بخوانيد	ميرزاده عشقي : بايد ريد!	کريمپور شيرازي : شورش نوشتهء « پرويز داورپناه » را در اينجا بخوانيد
ايرج ميرزا : چادر	ميرزاده عشقي : کفنِ سياه	فرخي يزدي : آزادي آن زمان كه بنهادم سر به پاي آزادي دست خود زجان شستم از براي آزادي تا مگر به دست آرم دامن وصالش را مي روم به پاي سر در قفاي آزادي
د ر متن مراسم مهمان ماه با حضور نوذر پرنگ / پيرخورشيد گران + نوذر پرنگ ، قلندرغزلسراي روزگار ما [ هم رفت ... ]	پروين اعتصامي : زن ( مادر ) اي رنجبر به هيچ مبحث و ديپاچه اي قضا ننوشت / براي مرد کمال و براي زن نقصان	پروين اعتصامي ترسيم كننده تزوير دوران خود بود
	فروغ فرخزاد : پاسخ	صد سالگي پروين اعتصامي، ش